松滹灣——松陽河與滹沱河交匯之處。松滹灣歷史文化園以展示靈壽地區(qū)歷史文化為主，通過建筑體塊穿插錯動、屋頂?shù)霓D(zhuǎn)折、植物景觀的營造，形成“園”-“墻”-“廳”-“廊”的空間形式，園中有屋，屋中有院，以質(zhì)樸、自然的姿態(tài)表達了一種委婉含蓄的詩情。
“園”- 入畫
一池、一荷、一樹，一廊，勾勒出獨特的中國水墨意境。一闌、一柱、一亭，創(chuàng)造出隔而未隔，界而未界的景觀圖景。傳統(tǒng)的延續(xù)并非建筑的復(fù)刻，而是重新建構(gòu)集體記憶與情感表達，這樣一種建構(gòu)過程并不等同于針對過去的一種機械性的積累，而更多可能是對過去的一種穿插式的建構(gòu)。最終形成的則是一種以記憶為基礎(chǔ)的心理現(xiàn)實，喚起每個人對于城市文脈和地緣文化的沉思。
松滹灣歷史文化園以傳統(tǒng)中式布局為主，以自然磅礴的北方建筑形式為主，融合現(xiàn)代造園手法。突出營造靈壽縣古中山文化的氛圍，體現(xiàn)石刻園、青銅博物館、民俗博物館的鮮明地域特點，以青銅器為主，借助輔助展品，從不同方面反映古中山文化、農(nóng)耕文化等鮮明地域文化。圍繞古中山文化，將無數(shù)絢麗的歷史長卷奉獻給廣大市民游客。
松滹灣歷史文化園按照“樸素大氣、厚重典雅、自然流暢、特色鮮明”的理念為主，設(shè)計根據(jù)陳列體系與內(nèi)容構(gòu)架，從整體到局部，空間均衡、重點突出、富于變化，觀眾參觀路線順暢，安全通道清晰，采用“綠色陳列”與可持續(xù)發(fā)展的理念，使其既具有較高的學術(shù)藝術(shù)定位，又能以人為本，滿足廣大市民游客的審美心理，寓教于樂，達到雅俗共賞的效果。
”墻“- 見山
在石刻園建筑的設(shè)計中，我們以起伏之形回應(yīng)山巒變化，采用了傳統(tǒng)中式瓦屋面。保證屋檐曲率的同時，達到了出檐深遠、屋面輕薄的觀感體驗。起伏的重檐屋頂之下，毫無遮蔽的將四周景觀納入建筑內(nèi)部，打破了建筑內(nèi)外部的界線，將消極靜止的建筑空間，轉(zhuǎn)換為流暢生動的力量表達。
松滹灣石刻園，園區(qū)約 7600 平方米，中式風格，四季有花，移步異景。內(nèi)部設(shè)有 400平方米的書畫年畫館，院內(nèi)陳列的石刻跨度千年，有國寶級石刻十數(shù)件。中山國的磨盤、慈河橋上的吸水獸、牌坊構(gòu)件、功德碑、李永春的賦志明等上千塊代表靈壽當?shù)氐拿耖g的石刻，見證了靈壽的歷史發(fā)展.
“廳”- 去塵
不同于其他的傳統(tǒng)項目，青銅博物館入口處以開闊廣場為主，氣勢磅礴，總體鋪裝以大氣典雅為主。入口廣場由市井喧鬧過渡到典雅肅穆，拋開塵世的浮光掠影。
青銅博物館，館內(nèi)面積 1000 平方米。新中式建筑，拾階而上，明亮簡潔。陳列了靈壽出土及民間收藏的青銅器展品，還展示非物質(zhì)文化傳承人王三妮的失蠟法青銅器制作工藝，王三妮的告別田賦鼎被中國農(nóng)科院收藏。
“廊”- 無界
我們希望在民俗博物館長廊中營造具有情感意識的展示空間，將抽象化的農(nóng)耕記憶穿插在設(shè)計中。沒有刻意的描摹某種風格，卻呈現(xiàn)出記憶中閑靜安適的生活情境。隨廊越坡，憑闌得靜觀之趣，彌漫無盡，去來無蹤。心無界，界無邊。
民俗博物館以長廊形式展現(xiàn)，約長 120 米寬 10 米，長廊分兩段三個院落，靈壽當?shù)孛窬语L格。館內(nèi)以陳列當?shù)孛耖g日用品、生產(chǎn)用具等為主。集中展現(xiàn)了靈壽百姓生活。
結(jié)語
城市公園是城市建設(shè)的主要內(nèi)容之一，是城市生態(tài)系統(tǒng)、城市景觀的重要組成部分。是滿足城市居民的休閑需要，提供休息、游覽、鍛煉、交往，以及舉辦各種集體文化活動的場所。對保護生態(tài)環(huán)境、豐富市民生活和美化城市環(huán)境都有著重要的作用，是城市居民必需的游憩休閑空間。
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